היסטוריה

אסטרונומיה ערבית

אסטרונומיה ערבית

הערבים היו אלה שלאחר שקיעת הלימודים ביוון וכניסת אירופה לשלב של אובסורנטיות במאות התשיעית עד החמש עשרה המשיכו במחקר באסטרונומיה.

האסטרונומים הערבים השאירו מורשת חשובה: הם תרגמו את אלמגסטו וקיטלגו כוכבים רבים עם השמות הנמצאים עד היום בשימוש, כמו אלדברן, רייגל ודנב.

בין האסטרונומים הערבים הבולטים הם אל-בטאני, אל-סופי ואל-פרגהאני, רשות במערכת השמש שחישבה כי המרחק לסטורן היה 130 מיליון ק"מ (המרחק שלו גדול פי 10).

האומיאדים, אחד משבטי הגבול הערבים, ששירתו כחיילי עזר רומיים והתייצבו, מהווים את חוד החנית להקמת פעילות מדעית בעולם הערבי.

בשנת 700 הקימו האומיאדים מצפה כוכבים אסטרונומי בדמשק. בשנת 773 אל-מנסור הורה לתרגם יצירות אסטרונומיות הינדיות, הסידהנטות.

בשנת 829 ייסד אל-מאום את המצפה האסטרונומי בבגדאד, שם נערכו מחקרים על אלכסוניותו של האקליפטי. אל פרגאני מצידו, זמן קצר לאחר מכן, את "ספר מפגש הכוכבים", קטלוג יוצא דופן עם מידות מדויקות מאוד של הכוכבים.

אל-בטאני, אחד הגאונים האסטרונומיים של אותה תקופה, עבד במצפה הכוכבים שלו Ar-Raqa, על גדת נהר הפרת, כדי לקבוע ולתקן את הקבועים האסטרונומיים העיקריים. המדידות שלו לגבי נטיית האקליפטיקה וקדמת השוויונים היו מדויקים יותר מאלו שנעשו קודם לכן על ידי קלאודיו תלמי.

בשנת 995 ייסד אל-חכין את "בית המדע" בעיר קהיר, וזמן קצר אחר כך, בסביבות 1000, אבן יונס הכין את התצפיות האסטרונומיות של 200 השנים האחרונות ופרסם את "שולחנות האקנית", שנקראו אז על ידי המגן שלו, אל-חכין. במקביל, אביסנה או אבן סינא פירטו את "קומפנדיום אלמגסטו" ומסה מעניינת על "חוסר התועלת של האינפורמציה האסטרולוגית".

בשנת 1080 פירט אזרקיאל את "שולחנות טולדאן", ששימשו למעלה ממאה שנים לביסוס תנועת הכוכבים.

האסטרונומים הערבים החלו לדחות את תפיסת אפיקי מחזור תלמי הרבה לפני התקומה באירופה, מכיוון שעל פי מחקריהם נאלצו כוכבי הלכת להסתובב סביב גוף מרכזי ולא סביב נקודה, ככל הנראה, השמש. אברוס, אבוקבר ואלפטראגו מילאו תפקיד מיוחד בתפיסה זו.

בשנת 1262 סיים בהצלחה בניית אל-דין אל-טוסי (מוחמד אבן חסן), בסיוע כמה אסטרונומים סיניים, את בניית מצפה הכוכבים מרגה. הוא שינה את המודל של תלמי, ובכך מצא עקבות מדויקים ביותר לתנועות הכוכבים.

◄ הקודםהבא ►
אסטרונומיה בחצר ויסיגודהאסטרונומיה בימי הביניים